无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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